Muestra las catastrofes que precederan el inicio de la quinta era, prevista aproximadamente para el 2012.  El cocodrilo representa el Universo, de donde emanan los torrentes de agua, que simbolizan las perturbaciones o crisis que ocurriran en el mundo, previo a una epoca de paz.  La divinidad de la parte inferior de la imagen expresa la lucha contra estos torrentes.

Es el unico registro maya donde existe una referencia clara al año 2012, de acuerdo con el experto en escritura mesoamericana de la Universidad de Texas, EE.UU., David Stuart.

Estela de Tortuguero (Tabasco)

La fecha maya es: 13 B’ aktun / O katun /Otun / O Winal / O kin / 4 ajau (El nombre de un dia en el Tzolkin combinado con el 3 kankin).

En esta se observa que los mayas situaron la creacion de la presente era en el 13 B’aktun, O Katunes, O Tunes, O Wuinales, O kines, 4 Ahaw 8 Kumk’u, lo que corresponde en el calendario gregoriano al año 3113 a. C.

Estela C de Quirigua

Estela 1 Koba

El simple hecho de pronunciar la frase fin del mundo causa un rechazo inmediato en los lideres indigenas guatemaltecos.

Asociacion  Politica de Mujeres Mayas Moloj

Ricardo Cajas, presidente del Colectivo de Organizaciones Indigenas, asevero que se ha levantado “una especulacion” de la fecha. Refuto que se acerque el fin de la humanidad.

“Lo que esta proximo es un cambio de ciclo, comprendido dentro de la Cuenca Larga, que tiene varias cuentas pequeñas”, amplio.

Incluso, Cajas agrego que no se puede establecer en forma “tan aproximada” que la entrada de en un nuevo periodo este prevista para el 2012.

Segun el, este proximo ciclo “supondra cambios en la conciencia humana”, pero no el cumplimiento exacto de las profecias de los libros del Chilan Balam, ya que las considera “solo potencialidades”. “Los seres humanos veremos cuando se va a cumplir.  La misma voluntad de la humanidad es la que determinara que sea para bien o para mal” asevero.

Rechazo de la Comercializacion.

La indignacion de los lideres indigenas por la imagen apocaliptica que ha sido difundida llevo a varias de sus organizaciones a denunciar en la Procuraduria de los Derechos Humanos (PDH), a la campaña Oxlajuj B’aqtun 2012 que el Instituto Guatemalteco de Turismo lanzo el 22 de diciembre ultimo, para promover la cosmovision maya.

Martin Sacalxot, defensor indigena de la PDH dijo que ese grupo- en el que figura la Gran Confederacion del Consejo de Principales mayas Aju’ijab’ y la Asociacion Politica de Mujeres Mayas  Moloj-considera la campaña atenta “contra su espiritualidad” y “tergiversa el significado de los oxlajuj b’aqtun, los cuales segun su calendario son el ciclo del tiempo que no significa el fin del mundo y que no tiene ninguna relacion con el 2012.

Ausencia del miedo.

Mientras el terror es promovido por medio de efectos especiales, los guatemaltecos parecen vivir ajenos a la posibilidad de un apocalipsis.

En una reciente encuesta, de dos mil cien personas que opinaron sobre el tema, solo  203 asociaron la fecha con el fin del mundo.

Lejos de motivar el analisis fatalista, la sabiduria maya parece alertarnos de otros riesgos, mas asociados a la naturaleza y al presente.

La pregunta, como la lanzaba el nobel de Literatura franco- mauriciano J.M:G. Le Clezio en un ensayo sobre el Chilam Balam, es “¿Sabremos sacar provecho de conocimiento?”

David Stuart, experto en escritura mesoamericana, de la Universidad de Texas, EE.UU., puntualizo que esa inscripcion representa la unica referencia conocida a la fecha 2012 en los registros antiguos.

Superados los calculos, la pregunta prevalece: ¿significa esta fecha que se aproxima el fin del mundo?

Rotundamente no. “Este final anuncia tan solo un cambio de periodo, en concreto el paso de la cuarta era a la quinta”, aclaro De Paz.

Antes existieron otras eras, como se observa en el computo de 13 Bak’tuns elevado a la 21a   potencia, grabado en los jeroglificos de la estela 1, encontrada en Koba, Yucatan, Mexico.

Las Profecias.

El hecho de que no se aproxime el fin del mundo tampoco significa que no se produciran cambios en la humanidad.  Al contrario, registros mayas como el Codice de Dresde o los libros del Chilam Balam alertan de una serie de catastrofes que, sin  embargo, no se produciran en el comienzo de la quita era, sino previo a ella.

Se trata de desgracias que obligaran a ” los lideres politicos y religiosos a repensar el mundo, lo que dara como resultado un cambio de comportamiento de los dirigentes, asi como una nueva forma de relaciones sociales, mas equilibradas y justas”, considero De Paz.

A su vez, los libros de Chilam Balam incluyen entre otras, la profecia del 6 Ajaw Katun, epoca que de acuerdo con el calendario gregoriano empezo el dia 5 de 1993 y finalizara en el 2012, detallo Carlos Barriosen su traduccion del Libro del Destino.

Esta profecia alerta acerca de una epoca dominada por el maltrato a la tierra, los odios raciales y la intolerancia, lo que desencadenara numerosas guerras, refirio Barrios.

Lejos de ser ajena, la prediccion parece ser la simple descripcion del mundo en el que vivimos.  El linguista Luis Enrique Sam Colop opina que “las catastrofes, como el calentamiento global, ya estan ocurriendo y no estan esperando el 2012.

Ademas, recordo que esta clase se alarmas surgio tambien por la llegada del 2000, sin repercusion alguna.

“Sencillamente va a comenzar un nuevo ciclo en la cuenta maya, como cada 1 de enero en el calendario gregoriano o como ocurre con los lustros, decenios, siglos, y milenios”, dijo.

Tampoco parece ser cierta la prediccion de que con la nueva era habra un alineamiento planetario con el Sol, que aumentara la temperatura del nucleo de la Tierra, tal y como augura la fatidica cinta 2012.  Segun De Paz, no existe un registro escrito maya que asi lo profetice.

Calendario Haab 360 dias.

Ambos estaban vinculados con otro, la Cuenta Larga, sistema con el registraban el tiempo en forma lineal y que consiste en cinco unidades temporales:  Q’ij o kin (un dia),  Winal (20dias), Tun (360 dias), Katun (siete mil dias o 400 años.

Segun esta cuenta, que dispusieron en estelas de piedra repartidas por lo que hoy son Mexico, Guatemala, Honduras, El Salvador y Belice, la creacion de la actual era se situaba en el 13 B’aktun, o Katunes, o Tunes, o Wuinales, o Kines, 4 Ahaw, 8 kumk’u.

De acuerdo con la correlacion Goodman -Martinez Thompson, que permite vincular los sistemas de datar mayas con los nuestros, dicha fecha podria corresponder en el calendario al 11 de noviembre del 3133 a.C.

Esta fecha, que hoy podemos conocer gracias a las investigaciones de los expertos, esta inscrita en los jeroglificos de la estela C, localizada en Quirigua, Izabal, uno de los lugares donde han encontrado el mayor numero de piezas.

Este tesoro arqueologico es el que alberga el secreto sobre el 2012.  ” La estela no detalla que la era actual termine ese año, pero podemos deducirlo al saber que duraba 13 bak’tuns, o lo que es lo mismo, cinco mil 200 años”, destaco De Paz.

No obstante, quienes hagan el calculo descubriran que el periodo que separa el año 3133 a. C. del anunciado 2012 es de cinco mil 125 años, y no de cinco mil 200.

“Esto se debe, por una parte, a que en la Cuenta Larga el año tiene 360 dias y, por otra , a los problemas para calcular la correlacion entre el calendario maya con el gregoriano, basado, a su vez, en el juliano”, añadio.

El arquelogo Carlos Hernan espuso que son dos estelas y un altar, del periodo Postclasico y Clasico Terminal, los que fueron localizados cuando se hacian trabajos de investigacion en el sitio arquelogico de Ixlu Flores.

Manifesto el experto: “Para evitar que fueran robadas y llevadas de forma anomala al extranjero, se decidio trasladar estas reliquias a la isla”.

Hernan añadio:  Una estela representa a un personaje central, acompañado de un mascaron y tres dioses, que hace mencion de sus antepasados; la otra a un gobernante sentado en posicion de Flor de Loto, donde celebra una reunion publica.

En cuanto al altar, refirio, simboliza una descripcion jeroglifica con 15 personajes, donde muestra parte de la histriay acontecimiento del sitio donde fueron encontradas (Ixlu).

Ramon zetina Puga, investigador y escritor, relato el significado de los dibujos ubicados en el edificio de la Gobernacion:  “Es el de un gobernante que representa al Templo I de Tikal, que informa a sus subalternos sobre una nueva conquista de una ciudad maya”.

Agrego que la pintura de los guerreros, lo cuales van sobre una canoa (lancha pequeña), simboliza la tumba 116 del señor A. Cuyo rey gobernante va sentado en el centro, acompañado de dos remdores y cuatro dioses, en un viaje cuyo destino es el inframundo; mientras, en el mapa de Peten los turistas pueden ubicar los sitios arqueologicos de esta zona.

El busto del ex vicepresidente y procer de la Independencia de Guatemala, Cirilo Flores, es la representacion del porque se le llama isla de Flores.

A la vez, es un honor a este personaje, cuyo icono fue donado pro vecinos de Xelaju en 1981, pero se desconocen los motivos para que fuera entregado a esta region.

En los interiores de las construcciones crearon relieves con escenas del gobernante o la guerra, hechos de madera chicozapote o chiclero. En los Exteriores esculpieron mascarones en piedra o estuco (mezcla de cal y aceites vegetales).

Decoraron la ceramica y tallaron obsidiana y jade.

Los murales tenian un valor magico, religioso y conmemorativo; representaban diseños geometricos, jeroglificos y escenas mitologicas donde la figura humana era muy importante.

Piramide del Tigre

La selva petenera, donde en donde se asento una de las ciudades mayas mas grandes en el pasado y que alberga piramides como la del Tigre, la cual cuenta con 18 plantas y sobrepasa los 60 metros de altura, y la de la Danta, con mas de 72 metros de altura.

De acuerdo con directivos de la Cuenca de El Mirador, el hallazgo consiste en un drenaje que conduce a una gran pileta de cuatro metros de altura y siete metros de largo.  Se considera que era utilizada por los gobernantes de esa ciudad para celebrar acatos rituales.

Tambien se  informara sobre la existencia de una estela maya que recrea un pasaje del Popol Vuh- libro sagrado de la cultura maya-, en el que los gemelos  Hunapu e Ixbalanque descienden a Xibalba.

De acuerdo con los arqueologos que efectuan trabajos en el lugar, lo encontrado data del periodo Preclasico, que comprende del año 150 antes de Cristo al 250 d.C.