Uno de los primeros datos en donde se hace referencia al grupo xinka se cita el 28 de julio de 1524, en una carta escrita por don Pedro de Alvarado, dirigida a Hernan Cortes; en ella se menciona que despues de ingresar al pueblo de Atiquipaque, Alvarado encontro un pueblo diferente a los pipiles.

El pueblo has sido poco estudiado; fue hasta el 1196 que con el Consejo del Pueblo Xinka de Guatemala empezo el proceso de revitalizacion de su cultura, trabajando con los ancianos (descendientes directos), quienes comparten los conocimientos del idioma y cultura con los jovenes representantes de la comunidad. Con ello, se ha logrado un resurgimiento de la identidad y seguridad en los miembros de la comunidad quienes con orgullo hablan su idioma ancestral y comparten su cultura.

En algunas comunidades del pueblo xinka se elaboraban articulos a base de barro (mezcla de tierra) y agua), entre ellos tinajas. ollas, jarrones y comales.

Baile.

Existen varias danzas ancestrales que todavia son ejecutadas en diversas festividades y se realizan en algunos lugares considerados sagrados para el pueblo xinka; entre los bailes mas representativos se encuentran:

El baile de la poza encantada, que hace alusion a una laguna ubicada en el municipio de Taxisco, del departamento de Santa Rosa.  Era considerada encantada, ya que a los visitantes les bridaba una gran variedad de animales y frutas de la epoca.

El baile del sombreron, que simboliza el cambio de poder entre autoridades xinkas.

El baile de tuza, que aun se realiza, representa un juego ancestral en el que un grupo de jovenes pasaban de mano en mano una tuza co n fuego hasta que se consumiera y quien recibia por ultimo la tuza tenia que realizar una penitencia.

Los miembros del pueblo xinca celebran ceremonias especiales para agradecerle al Creador por todo lo que les brinda.

En las ceremonias utilizan diversos colores de velas que simbolizan los cuatro puntos cardinales.  El sur se representa con el rojo, que hace alusion a la sangre que corre por las venas.  El este, con el amarillo, que simboliza la nueva vida, un nuevo amanecer.  El norte, con el verde, que simboliza la naturaleza que les brinda lo necesario para vivir; el oeste con el negro, que se interpreta como la muerte y el final del camino, y el centro es representado con el color blanco, que simboliza la pureza y transparencia de las acciones del hombre y la mujer del pueblo xinka.

La mayoria se dedica a la agricultura; otros a la pesca, carpinteria, albañileria y al comercio en general.

Agricultura

Mujeres.

Por lo general, se ocupan de las labores de la casa y del cuidado de los animales de patio, asi como tambien de la elaboracion y comercializacion de tortillas, venta de productos agricolas y al comercio en general.

16613 personas, segun el INE, Censo 2002.

164613 personas se consideran xinkas, de acuerdo a estudios realizados por el Parlamento de Pueblo Xinka de Guatemala.

Xinkas

Area geografica.

3055 kilometros cuadrados

Departamentos y Muncipios.

Santa Rosa:  Chiquimulilla, Guazacapan, Taxisco, San Juan Tecuaco, Cuilapa, Nueva Santa Rosa.

Jutiapa: Comapa, Conguaco, Jalpatagua, Jutiapa, Moyuta, Pasaco, Quezada y Yupiltepeque.

Jalapa: Mataquescuintla y San Carlos Alzatate.

Escuintla: Iztapa y Guanagazaca.

Limites Linguisticos.

El pueblo xinka se encuentra inmerso entre hablantes del idioma español.